不管人还是事，都经不起一个对比。
才柴能跟贺礼合拍，说明两人的观念其实都差不多，贺礼的说法叫“人命至重，贵若千金”，抄袭药王的，但却能说明他的心声；才柴的想法就是“民为贵，社稷次之，君为轻”，他是先贤孟子的拥簇，在现在这个时代，很是非主流。
窦建德与他的妻子曹氏生活极为俭朴，甚至肉也不吃，只吃蔬菜，曹氏连妆都不上，绸缎衣都不穿，衣饰一如旧时。待下却极好，打下城池得了金银，也尽皆分给手下，从不独享，这样的作风，很得才柴欢心。
看才柴跃跃欲试的样子，贺礼道：“立禾，得天下只如此是不够的，莫急，且先看看再说。”
被叫了表字，才柴跃跃欲试的脑袋冷静了一下，问道：“郎君依旧看好李唐？”
贺礼点点头，却未明言，只道：“看看再说，不要着急。我们读书的人，投主当慎重，就如寡妇再嫁，总要慎重些，嫁错了可就没有回头路了，三嫁的名声可不好听。”
“噗……咳咳咳咳咳！”
这说法太自黑了，这典型是伤敌八百，自损一万的手法，才柴表示承受不来，太埋汰自己了，默默翻眼看贺礼，见他还一副云淡风轻的样子，忍不住抗议：“郎君愿把自己比作寡妇，也该问问属下之意愿。”
贺礼微笑，故作讶然：“这还需要问吗？我二人自当同进退才是。”
才柴：“……郎君说的有道理。”
两人逗趣了几句，可见，知道在窦建德地盘，两人先前的担心和紧张都轻松了许多，有心情都去了。
过了没一会儿，孔德绍的人就来接了，安顿好贺鱼和阿水，让阿田也留下，贺礼与才柴去金城宫见夏王窦建德。
窦建德的金城宫，建得宽大，应是有懂的人指点，格局符合规制，但是，装饰却还没有李密的魏公府豪华，更不要说与皇宫相比。
金城宫里的侍从也不多，偌大的屋子，因为人少居然看着有几分冷清。
这感觉怪怪地，贺礼自己在心里翻了个白眼，默默跟着侍从进去，进去之后，殿内人并不多，窦建德坐在正中，左右各坐了四个人，两个做文士打扮的，另外两个，一个是苏烈，还有一个中年武将。
贺礼上前行礼：“学生贺礼见过夏王，夏王有礼。”
才柴亦上前拜见。两人所行之礼，皆是普通读书人见上时用的礼节。窦建德不以为意，笑声爽朗，声音略大：“久闻贺郎之名，今天终于见到了。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，这三句话，如我这等粗人，听了也觉震撼。又闻贺郎曾在密公面前进言，让密公与我共抗宇文化及，同诛乱臣贼子之语，颇得我心，后来又听说贺郎从密公处离开了，才起了让人请贺郎过来的心思，阿烈所行，皆出自我意，冒昧失礼之处，我代他向贺郎、才郎配个不是，来日让他摆酒向二位致歉可好？”
苏烈立即接道：“大王，臣定会设下美酒佳肴，用心向二位先生赔罪的！”
君臣二人，姿态做得十足。窦建德也十分有担当，难怪臣属对他死心塌地，忠心耿耿。这个世界上，精明的领导很多，但有担当的领导却是稀有生物。
贺礼起身，行礼道：“大王言重，学生不敢当，苏将军身为大王臣下，为君分忧乃是本分，所行所为也是当行之事，无需道歉。”
贺礼的态度和言辞，客气有礼却透着疏远。窦建德见状，也不再说这事儿，而是转而说起宇文化及来，道：“先帝虽无道，然待宇文化及却不曾有负，反而恩遇有加，宇文化及不思报答，居然弑君逆上，如此乱臣贼子自当人人闻而诛之。彼时魏公若遣人来，只需说一声，我当会举兵共讨之，只可惜魏公不曾纳贺郎之策，现下倒要让那等小人多活些时日。”
语言间还有些气哼哼地，这位夏王，较之贺礼接触过的李密，分外的不同。不，或许以后都不会再遇上这样的人了。
贺礼笑了笑，拱手道：“那学生便先祝大王早日得诛宇文化及此獠，为先帝报仇。”
“好！”
窦建德爽朗大笑着，十分响亮的应了一句。
诚恳的称赞了贺礼和才柴一番，又一起骂了弑君的宇文化及，窦建德道：“我知如贺郎、才郎这样的读书之人，投主做官自有讲究，我是粗人，打仗起家，如今能有今日，皆赖臣属们尽心尽力的辅佐我，我欲征宇文化及，为先帝报仇，不知二位可愿效力？”
才柴看贺礼一眼，就见贺礼平静地坐着，也不说拒绝，也不说答应，只道：“大王看重，学生不胜荣幸，只有些话，学生以为当向大王禀明。”
窦建德和蔼的点头，爽快的道：“贺郎尽可畅所欲言。”
“喏。”
贺礼道：“大王容禀，先前学生曾在魏公帐下听用，蒙魏公看重，不以学生年少，委以东郡郡守一职，立禾为我府中长史，待学生等恩遇有加。按理，学生等当报君恩，尽心辅佐魏公，如此方是为臣为人的道理。帝无道，以致民不聊生，徒生离乱，我辈奋起正是为了拨乱反正，济世安民，拯救黎民于水火之中，大王以为然否？”
窦建德连连点头道：“济世安民亦是我之愿。”
贺礼赞道：“大王仁义。然就跟先前大王所说的一样，先帝虽无道，却是天命正统之君，不幸崩于宇文化及等乱臣贼子之手，失了大统，然帝君便是帝君，洛阳城里的皇泰主，是什么？帝君？大印何在？大位如何得的？密公堂堂英雄豪杰，竟降于皇泰主，学生以为这是万万不能行之事。洛阳城中诸留守趁先帝崩逝立下所谓的新君，所为为何，天下皆知。学生与魏公道不同，自无法相与为谋，所以，才有学生等不顾君恩，挂印而去之举，请大王明鉴。”