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第十六回 西学探物识真相 实物巨微无遁形(1 / 1)

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诗曰:

分解剖析辨分明,

检测化验识真伪。

望远显微兼透视,

物体粒子尽现形。

实物为母生能量,

母子亲疏各有别。

而今独不见量子,

还有总星外天体。

上回说到西方出现了几位科学大神,把西学迅速发展起来了,开工业,造万物,创造了灿烂的实物文明。本回讲述这些发展的过程。

某运某世,正值文昌星君当班,就是轮到他来跟地球相会,完成夫妻造物大业,叫做临幸。

支王(就是地母,地球)对干王(就是天父。众星皆为其夫,此时为文昌星,主人智慧之星)说:“夫君,你是不是不爱我了?你看我的头发乱糟糟的,好丑啊!让地球人来帮我疏理一下吧。还有夫君,我的皮肤好痒,太难受了,都是那些讨厌的成群动物闹的,让地球人给我抓抓痒吧,顺便把多余的动物给杀了。还有,地球人太落后了,他们的工具根本理不动我的头发,止不了我的痒,杀不了多少动物。让他们造出大一点好一点的工具出来吧!”(没曾想,结果却让天父地母大为后悔!把地母挖得千疮万孔,把地母的秀发弄秃了,把为她修理头发抓痒的动物杀光了,榨干了地母的骨髓血液乳汁,弄脏了她的全身,还把空气污染得让天父地母都看不清对方了,天父的精华都无法射到地母身上了!不要说孕育新生命了,已生下的都保不住了!悔啊!悔得肠子都绿油油的了!还是顺其自然发展好啊!紫薇大君啊,快来救命啊!)

干王说:“乖宝贝,你越来越漂亮了。你的头发越来越浓密越秀丽,你的水越来越多越水灵,我爱死你了,这不我赶着看你来了不是吗。为夫不爱你爱谁啊!是吧?你总是那么吸引人,为夫每时每刻都围着你转,从来不敢出轨,从来舍不得离开你半步。不过化化妆也好,我也很想看看化妆后的老婆你会变得怎么样,好期待啊!好!看我的”。

于是乎,干王文昌星君把他身上的王八文昌之气尽数向地球泼洒出去。这涛天的文昌气运浩浩荡荡直奔地球,直奔西方国土,滋润西方人士。

于是乎,当牛顿、瓦特、爱迪生、诺贝尔等人的父母正在进行造人运动时,感应到这王八逆天运气而怀上他们,生下他们,让他们身怀文昌,智力超群。为什么不是生下时吸收文昌气?因为从他们的成就大小就知道了啊!他们从事的是小道小术,说明其吸收的气运不多,是父母日*逼阴阳气感受孕之时带进的些微文昌气。就这点气运就足够他们扬名立万了。如果是诞生时吸收足够的气运,那就是开宗立派之能了,例如一个人就能把自然科学、社会科学或者生命科学搞定,就像紫薇圣人杨全林一个人搞定炁体科学一样。

于是乎,就有了这些研究实物有逆天能力的牛逼人物。这王霸运气让他们对实物有了很深刻的认识和见解。他们善于观察,勤于实验,精于总结和计算。他们的这些认识形成了知识,导致了西学的诞生和发展。

各位若不信的话,可以把这些人的生辰八字给会看八字的人看看,肯定能看出端倪。各位也可以拿***、孙中山、蒋介石等名人的八字让人看命,从这些人的命运可以证明看八字的真伪,因为这些人的生命历程我们是可以查证的。

西方人用看的方法发现和认识了各种实物及其现象,并且加以开发利用,形成了西学体系。西学由文科和理工科组成,又分为自然科学、社会科学和生命科学三个子科学。自然科学和生命科学属于理工科,社会科学属于文科。自然科学研究的对象是天体和非生物等炁粒物质,生命科学(生物科学)研究的对象是生物个体,社会科学研究的对象是人的群体,就是人和人之间的群体关系(人际关系,人的社会性)。

看的方法就是观测和实验,实验的目的就是为了观测。所以从根本上说,西学是观测的学问,也就是看的学问。实验对西学认识、应用和生产炁粒是十分重要的,是西学在科研和生产工作中必不可少的重要手段。实验的方法更是西学认识炁流的唯一途径,因为炁流是看不见也摸不着的,而且还是一直运动不息的。我们没有办法把炁流弄停下来仔细研究,因为炁流一旦停下来就不是炁流了,就变成其它东西了,例如变成了炁体、炁子或者炁粒。我们只能够通过实验的方法,通过炁流对炁粒(仪器设备)的作用情况(所表现出来的现象)来认识炁流。对于无法看见的东西,实验是认识它们的不二法门,只能用实验的方法发现它们,验证它们的存在,并且认识它们,除此别无他法。

观测所使用的是眼睛看、耳朵听、鼻子闻、口舌尝、皮肤感应,最终目的是为了看。炁粒是实物,是唯一能够用眼睛看得见、用手触摸感觉得到的东西,虚物(炁体、炁流和炁子)则是看不见摸不着的东西。西学研究炁粒的大体过程,首先是用眼睛看见物体,然后通过层层解剖、分解、钻探、透视、化验和分析(数理化分析)等科学实验的方法认识物体,最后进行理论推测、科学假设和实验证实,形成了知识。为此发明了各种检测、钻探、解剖、分解、透视等为了看和方便看的技术。

单用眼睛看是远远不够的,为此发明了各种望远技术、显微技术和透视技术,包括放大镜、显微镜(光学显微镜、电子显微镜和扫描隧道显微镜)、望远镜(光学望远镜、射电望远镜和天体摄谱仪)、透视镜和内窥镜等各种镜子。还发明了相应的检测技术,例如场能技术(电术、磁术、重力术、电脑)、波能技术(声术、电磁波术、雷达、超声波、微波)、热能技术(温度计、热敏仪、沸腾、干燥)、光能技术(分光、光谱、激光、光电子、B超、彩超、层析)、射线能技术(透视、X光)等。这些仪器、设备、工具是人的感官功能的延伸。就这样,从物体到细胞、分子,再到原子、离子,最后是量子,西学对炁粒有了比较全面的认识,形成了西学知识体系。

西学的发展离不开观测、实验、开采、运输、应用所必需的机械机器、仪器、设备、试剂药物等工具。没有这些设施,西学寸步难行,设施的改进会促进西学的发展壮大。没有显微技术和显像技术,我们就不能够看见微观世界和能量世界;没有望远技术,我们就不能够认识天体世界;没有开采工具,我们就不能够开采利用实物;没有药剂,我们就不能够进行化学分析而认识物体;没有资源(原料和能源),西学就没有办法开展工作,就束手无策,成为摆设的废物。资源是西学的灵魂,牵动着西学发展的神经和命脉,制约着西学的前进步伐。

借助这些技术,通过观测和实验,西学终于认识了各种实物,从可以用肉眼看见的各种物体炁粒(宏观炁粒)——固体、液体和气体,生物——动物、植物和微生物,天体——星球和星系,到用肉眼看不见的粒子(微观炁粒)——量子、原子、分子、离子。目前西学认识到的最小炁粒是量子,最小的量子是未经确认的理论上的预言物质——夸克和构成夸克的更小的量子(颜色子、弱旋子和味子)。目前西学认识到的最大炁粒是我们所处的总星系,其最远的边缘距离我们有200亿光年(有资料说是350亿光年以上,也有资料说是150亿光年),那就是最远的河外星系。

根据能量对实物的作用形成的现象,西学还认识了各种能量——场能(有电场、磁场、电磁场、引力场)、波能(有声波、电磁波)、热能(有传导热、对流热、辐射热)、光能(有热光、冷光、可见光、不可见光、激光)、射线能(量子流),以及能量形成的力现象——引力斥力、推力拉力、重力浮力、收缩膨胀、吸引排斥等,以及功能现象——机械能、动能、势能、内能、化学能、生物能、能量转化与守恒等。

人的五官感觉总是有感觉极限的,有一个感觉范围(最小到最大),借助仪器设备只是扩大了感官的灵敏度和精确度,扩大了感觉的范围,不可能从根本上改变观测的特征和观测的局限性。这就造成了西学对实物的认识的极限性。目前西学已经研究到了两个尽头,小到最小头的量子,大到最大头的总星系,再也没有什么新东西可以研究了,再也没有发展的空间了。西学对炁流的研究也基本上完成了。开发利用炁粒和炁流,将是西学永无止境的研究工作,是发明创造的魅力和乐趣所在。为此,科技工作者乐此不疲、废寝忘食地做研究搞设计。炁粒和炁流的组成与结构不同,就会有不同的性能与用途。这种组合排列的研究将是无止境的。可以肯定是的,不会再有革命性的西学技术和理论出现了,只可能是在原有基础上发展,进行升级换代而已。西学对炁粒的研究已经很全面了,基本上已经认识完尽了。

正是由于西学是看的学问,所以对于看不到看不见的东西是无能为力的,例如炁体、炁流和炁子,例如量子、太远的天体、无法到达的地方(地底、海底、水下、没有人烟的地方)的东西。因此西学永远不能穷尽实物世界。西学已经研究到了最小头的量子世界,也就是射线领域。量子是虚物和实物的分水岭、分界线。量子是实物世界里的最小炁粒(基本炁粒),任何实物都是由量子构成的。量子又是炁流物质之一,也就是射线物质。量子前面的物质是看不见摸不着的虚物,是用西学的观测方法无法看见的,对此西学能力有限,甚至是无能为力的。虚物世界是易学的地盘,是易学研究的领域。西学也已经研究到了最大头的总星系。总星系后面的天体实在是太遥远了,是看不到的,也是西学无能为力的。我们所处的总星系与另外一个总星系之间的距离,估计在几百亿光年以上。对于总星系以外的天体和世界,西学还没有认识到,甚至没有意识到。总之,在实物界,量子和总星系是西学存在问题最多的领域,这是由于量子太小而且运l动太快无法看见,总星系太远看不到。哪怕是用再先进的显微镜和望远镜。

西学发现了实物之后又会怎么样?且看下回分解。

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