这次天机镜上出现的又是一首小诗－－
敦煌有窟号莫高，
其实魔高道亦高。
飞天拨动伏羲弦，
千佛心语可伏魔。
“伏羲伏魔琴”！云里散人心里一阵惊喜，“这宝物真的还在，就在敦煌的莫高窟吗？看来我得自己走一招了。”
等到他从供奉天机镜的洞室回到大厅，却发现这里多了一个灵兽－－马身、人首，豹爪，长着虎纹的背上是一双强健的翅膀，头上有四只锋利的犄角－－哦！是英招。
原来英招回恒山对它的那些土缕做了安排，便按照云里散人的吩咐来到昆仑了。
这个道士把要去敦煌的事对大家一说，众灵兽纷纷要随他前往。
这时英招挤到了前面：“要说随道长出去，谁也不能与我爭！”
“为什么呢？”白泽问。
“道长现在所缺乏者，坐骑也！开明兽和陆吾是很了得，但他们合二为一是四灵中的西方白虎，担当守卫一方的责任；还有我平生爱好游玩，对华夏的山山水水，要比其它人熟悉得多，就像那莫高窟，‘莫’字其实不是‘魔兽’的‘魔’。而应该是‘莫名奇妙’的‘莫’，这里可是一语双关哟！”
所有灵兽默然。“可是要你做我的坐骑，且不委屈了你？”云里散人有些惶恐。
“道长说哪里话了，既然都是在为保卫中华出力，哪里谈得上什么委屈？只要道长看得起在下，甘愿效劳，”英招说，“我们现在就往那敦煌走上一遭。”
那英招一躬身，那马的身子上就多了一副鞍子。
云里散人稍作迟疑，还是跨上了英招的背。
出了洞府北门，英招破空而去，如同风掣电驰一般。不要半个时辰，他们就到了敦煌。
看着这阴山余脉的沙鸣山，师祖的记忆在云里散人的心中逐渐清晰了起来。
哦，那是先天玉皇时代。所谓先天玉皇，其实就是人间的始祖伏羲。女娲斗神龟，成就了天宫，想扶他抟泥所造的第一个人－－云里散人的师祖－－坐上玉皇的位子。
山水云鹤就是不同意。
“我还是在天地间游走，匡扶正道的好！”那老道说。
“也好！这天地四千年一次毁灭，那我就让你四千年后有借壳还生的能耐。”女娲见我山水云鹤没有权利欲望，就像她一样的性情，高兴地对他说。
女娲于是让她抟泥造出的第二个人坐了玉皇位，这个人就是伏羲。
伏羲懂天命，知生死。女娲除了给予他能保住宝座的印、符，书，剑。还给了她一把好琴，因为伏羲最懂得音乐。
这把琴能弹得好人翩跹舞，能弹得妖魔魂魄散；能拯救苍生，亦能惩治恶魔，就有了“伏羲伏魔琴”这个称号。
那时伏羲的坐骑是一条龙，叫做八部天龙。八部天龙也爱音乐，天上的音乐听腻了，就化身成一个青年来到人间听民间女子的弹唱。
这一天八部天龙就到了这个甘肃、宁夏和新疆交汇的地方。这里的人能歌善舞，这里的女孩大方美丽。
在好几百的表演者中，八部天龙看中了那个出类拔萃的女孩，她身姿婀娜，皎月一样的面庞上，有一双会说话的大眼，这姑娘的确配得上唐人李峤的诗句－－
荆台呈妙舞，云雨半罗衣；
袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞；
雾轻红踯躅，风艳紫蔷薇；
强许传新态，人间弟子稀。
好多人看着着姑娘的舞步都看得呆了。
八部天龙如痴如醉，眼光被那优美的舞姿拉得直直。
那女子见到如此英俊的男孩在注视自己，脸上红艳艳开出了一朵牡丹来，会说话的眼睛顾盼流连，体态更加轻盈曼妙。特别是那一曲反弹琵琶，那天籁起处，大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，那舞步轻来，的确动如同人家诗歌的描述－－
罗袖动香香不已，
红蕖袅袅秋烟里。
轻云岭上乍摇风，
嫩柳池边初拂水。
那八部天龙看得入了迷，禁不住叫起了好来。
可他做为天神，在人间是不能激动叫好的，这一声“好”，立即叫八面来风，尘土飞扬。
风沙怒吼着，瞬间便在这里堆成了一座山峰，把那个美丽动人的姑娘和数百女子压在了地底下。从此哪个来这座山，就总是会听到深深的底下，滚动着数千年不死的音符。
八部天龙悔恨不及，自己就撞死在不远处的青石崖上。
伏羲没有了坐骑，就请山水云鹤来给八部天龙召灵。
云里一鹤看见，师祖做法的结果是好几百屈死的女鬼抱着八部天龙不放。伏羲又请来了上千和尚为那些女鬼超度，就连弥勒、文殊、观音等也被请到了。
天龙上了天，那个体态轻盈的女子衣袂飘飘，随着天龙飞身而起，也跟着上了天。
伏羲就叫那女子为“飞天”。
飞天在天上舞姿更为妖娆，可是她在人间的琵琶音符永远回旋在了沙鸣山里，成了绝响。要在天上弹奏出那曼妙的音乐，除非伏羲琴不可。
伏羲实在太爱音乐了，又认为坐稳了天下，就把那把琴赠与了飞天。
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