所有人一开始认真听着，后来越觉得越不对味，这不是在反驳着性本善吗？而且字句之间，言之有理，让人无法反驳。就是无非，一听开头还觉得有些紧张，觉得犹如遇大敌，可听到后面，愕然的发现，这陆然居然是在帮他。
“无非师兄，是否认可这人之性恶，其善者伪也。这个观点？”陆然问。
无非点头，心想这小孩应该是在帮他，于是说：“小施主说得有理，我自是认为天下人真若是人本善，何来我等佛道渡人一说。自是认为此说法完全有误。”
陆然嘴角勾起。
“恰恰相反，小子认为人之初，性本善此说是正确的。”
“什么？！”不少人惊讶出声。
“此话何解？”不光是无非和尚，不少人都疑惑的看着陆然。连老和尚等人也是惊诧奇怪，但又瞬间眼中精光闪烁。
“无非师兄所言并不正确。小子认为，辩驳其句性本善是不对的，因为它本身就是对的。”陆然笑道。
这一话说得所有人都一头雾水。
“我们生来懵懂，对这世上一切皆无知，幼弱可欺，完全需要抚养长成。亦需要他人引导向上，归于善心，自有性相近，习相远。如同我等光赴通天大道，也需要寻理追上，夺天地灵气造化环境，否则哪来的入道入佛。性本与自身，可若是引由向导，就可以向善，向恶，偏化。三字经持名教化之本。若是教导孩童性本恶，那我天地人族即将铺出多少恶人，恶事？”
无非和尚顿时大觉不妙。
“所以小子认为，《三字经》本身就是对的，它以教化之意，广播教化大道，为净天下人根，佐以善意。若如同无非师兄所说，人根顽劣下恶，需要我等进行铺教。小子认为，真若需要铺教，我们还真管不过来。但教化之道责任重远，教化之文以徐徐图之，淳淳教导，引人向善，对外向善，自是美好无憾。这也是教化经文的意义所在。否认教化之道却是不对的。所以小子认为《三字经》是对的。”
陆然这一番就差没明着说无非和尚之前所说的话是大逆不道了，居然反对教化之道，说《三字经》这样的教化经文是根本错误。
“没错，此经就是以教化大义来教化普民。否则也不会被收录进了文碑之中，广传它处。”
“那小子有点厉害呀。看他让那和尚吃瘪可真好笑。咱们的三字经怎么可能是不对的，不对的话，文界如何认可。”
无非和尚哑口无言。
突然，大钟摇摆，直接一大响。
冷老头哈哈一笑，给她抛了个眼神：干得不错。
老和尚点点头：“此为正理。还请小友出题。”
陆然感觉到钟声过后，那边接收能量的速度又如同跳了表一般，快了一下。心中有决断，立刻思考题目。
“听闻佛家神圣之树为菩提。小子的问题便是以此问求，菩提之理，菩提之处何在，是否在这凡尘之中，不知哪位前辈解惑。”
她是知道这个世界的佛教也对菩提引为圣物，既然对面的人怼她的三字经，她也怼一下菩提好了。
“这……”不少佛家弟子有些为难。菩提之树肯定是有的，但是在哪里他们见识浅薄，并不知晓菩提的具体所在。弟子们把目光移向长老师傅等人。
“菩提本有树，明镜既有台。本来皆是物，处处惹尘埃。身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”一个法华寺的老和尚开口道。
陆然诧异，这老和尚说的话，居然跟上辈子的某一历史观点一样。
钟声再响，这次的声音响得比刚刚的大了少许。
道家弟子们有些发急。