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第二十一章 濑川佑太的地狱行(1 / 1)

“不是说要回东京吗?”

“把事情说得那么严重的,就是艾丽卡你吧?”

艾丽卡吐了吐舌头,这样的表情很可爱,

“那个……”

“为什么我也要……”

“才……才不是这个样子啦!”

“哼哼,这也是为了提醒那些人啊,护堂和濑川君的性格差异看来已经被看明白了,这样可不行。”

“这次的京都的事件,很明显是有人进行了欺骗的行为,但是做的很不错,就是沙耶宫也被利用了,至少我们无法确定谁才是主谋,既然如此,就必须让他们明白。”

“护堂不论如何都是王,不是他们可以利用的人,即便不会像濑川君一样用强硬的方式处世,但仅仅是离开,也足以让他们承受严重的后果。”

“东京?我可没这么说,虽然陆家的大少爷是在成田机场出现过,但他的目的绝对不会是东京啊,根据历史上的记载,那位教主的目的,应该会是关东的另外一处地方。”

“那是个很大的地方,对王来说,即便不会主动的去帮助民众,也不会刻意的去伤害哦,像上次东京那样的事情,只能说是双方势均力敌反而才会造成的灾难吧,如果不论是护堂还是濑川君都不在的话,那么为之受到损失的,仅仅会是在日本这个国家拥有特权的少部分人而已,而且这种损失,并非是人命,那些人,只不过会事后才收到消息罢了。”

他所需要保护的,唯有和他一般的普通人而已,在他看来,那些高高在上的大人物们,应该是用不着他来守护的。

不管怎么样,他倒是安心了下来,本来,他对于其他弑神者什么的,一直很头疼,尤其是那种活了一两百年甚至更久的,他完全不知如何打交道,简直太麻烦了。

作为东方之国的日本,就神话中地狱的地位而言,似乎和作为邻国的中国差不多,都是如同牢狱一样的地方。

这里也不需要有什么秩序,混乱无序,就是这里的秩序。

你生也好死也好,也不论永世被囚还是逃得升天,都跟地府无关了。

难怪安培晴明这家伙在这晃荡了千年也就那点本事,眼界更是完全没什么拓展,感情这里就是个三不管地带,地府只管扔人,扔完后就压根不管了。

顺便说句,这个地狱,就构造而言,和他之前所联想的八热地狱,也不同。

此处,岩浆为海,坚石为土,天上是永恒的黑暗,没有光亮,这个空间的光源完全产自于不断奔腾的,由岩浆汇集的江河湖海,天上则不时有白色的发光之物落下——那是被抛入地狱的亡魂,是地狱生灵们主要的食物。

如今,濑川佑太在这里,已经游荡了几天了。

弑神者虽然已经不算是人了,但好歹还没完全脱离人的范畴,比如,他们虽然能够靠本身的力量抵消和反弹掉这世间几乎所有的术法,但如果是体内,就没有办法了。

但对佑太而言,似乎是连这一点也打破了。

但现在,佑太却如同在人间一般,十分自然的呼吸着这种气体,身体没有半分不适。

这一切的变化,都产自于他以冥府之门的权能,在这里取走了三样东西——作为“水”的岩浆,作为大地的坚石以及一份“空气”。

而说到身后……

这已经,不是“百”的概念了。

鬼族和亡者,是完全不同的两种玩意,后者是人间的生物死后的形态,大多都是灵体,而前者,是实实在在有**的一种地狱生物,它们在地狱中繁衍和经历生死。

也许这么说,比较容易为人间的人所理解——亡者,就是阴间的人,而鬼族,则是阴间的妖怪,其中的鬼神,便是阴间的大妖怪!

如果是在人间,这种场景,有一个专门的名字——百鬼夜行。

而女性的鬼族,一出生就是人形,她们数量稀少,先天就是鬼神,只不过相应的,女鬼族的力量增长空间也不多,说起来也许很可悲,女鬼族存在的意义,就是为强大的男性鬼神繁衍后代而已。

而离他最近的,有三个人,两男一女,其后,还有两个也是完全的人类样貌,除此之外,就是一群鬼脸而不是人脸了。

因为他们分别叫安培晴明,鬼童丸和茨木童子。

这两个人,正是地狱中被称为鬼神的存在。

对于能够遇到霸鬼的弟弟和妹妹,佑太本人也是极为意外的。

他身后一伙子鬼族,全都是他用拳头揍出来的。

说到这里,就不能不说到安培晴明了,这货不知道哪根筋搭错了,大概是前两天的时候,忽然蹦出一句“太完美了,这样的力量,才能够建立更加完美的秩序”,然后就态度大变,现在简直成了极其称职的导游了,虽然还那张脸还是一张臭脸,但从行为上,却无可挑剔。

所以,他这几天爽归爽,但偶尔想起这茬,倒也觉得难办。

绝鬼的声音从身后传了出来。

而现在,佑太在做他要离开地狱之前的最后一件事——寻找羽衣狐。

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